(前回からの続き)
昔々、ハワイのマウイ島に、キパフルと呼ばれるモク(地区)がありました(*1)(*2)。
その首長は名をワヒエロア(Wahieloa)と言い、カライコイという所に住んでいました。
彼はヒナハウェアを妻としてめとり、やがて彼らの間に男の子が生まれました。
男の子は、母方のおばあさんである、ヒナホワナに育てられました。
そのおばあさんは、キパフル内のアラエヌイという共同生活区域に住んでいました。
彼女はその男の子を、｢ラカ･ア･ワヒエロア］と呼んでいました(*3) 。
父のワヒエロアは、ラカにおもちゃをあげようと思いました。
そのおもちゃとは、アラ･コイウラ･ア･カネ、すなわち｢生命の神カネの虹の小道｣です(*4)。
ある日、ワヒエロアはおもちゃを探そうと、ハワイ島に向かいました。
そして、カウ地区のプナルウに上陸しました(*5)。
しかし、彼はそのまま、ケアナ･ア･カウアレフという洞窟の中で、殺されてしまったのです。
(次回に続く)
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(注記)
(*1) Thomas G. Thrum(1907): Hawaiian Folk Tales.
(*2) 本ブログの前回、｢073 民話 メネフネ(T. ラカの冒険(1))｣を参照下さい。
(*3) ｢ラカ(Laka)｣が男の子の名、｢ワヒエロア(Wahieloa)｣は父の名ですから、この呼び方は、「ワヒエロアの子であるラカ」と言った感じです。
(*4) 原文には｢アラ･コイウラ･ア･カネ｣についての説明がありません。
しかし、｢アラ(ala)｣は小道、｢コイウラ(ko'i'ula)｣は虹の小道、そして｢カネ(Kane)｣がカネ(生命の神)ですから、ここでは仮に、｢生命の神カネの虹の小道｣と訳してみました。
(*5) カウ(Kau)は、かつてのモク(Moku)の一つでした。そしてその名は、現在の地区(District)名として受け継がれています((*2)参照)。
首長ワヒエロアとその息子ラカ
その首長は名をワヒエロア(Wahieloa)と言い、カライコイという所に住んでいました。
彼はヒナハウェアを妻としてめとり、やがて彼らの間に男の子が生まれました。
男の子は、母方のおばあさんである、ヒナホワナに育てられました。
そのおばあさんは、キパフル内のアラエヌイという共同生活区域に住んでいました。
彼女はその男の子を、｢ラカ･ア･ワヒエロア］と呼んでいました(*3) 。
ラカの父が殺される
ラカは、両親にとても可愛がられていました。父のワヒエロアは、ラカにおもちゃをあげようと思いました。
そのおもちゃとは、アラ･コイウラ･ア･カネ、すなわち｢生命の神カネの虹の小道｣です(*4)。
そして、カウ地区のプナルウに上陸しました(*5)。
しかし、彼はそのまま、ケアナ･ア･カウアレフという洞窟の中で、殺されてしまったのです。
(次回に続く)
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(注記)
(*1) Thomas G. Thrum(1907): Hawaiian Folk Tales.
(*2) 本ブログの前回、｢073 民話 メネフネ(T. ラカの冒険(1))｣を参照下さい。
(*3) ｢ラカ(Laka)｣が男の子の名、｢ワヒエロア(Wahieloa)｣は父の名ですから、この呼び方は、「ワヒエロアの子であるラカ」と言った感じです。
(*4) 原文には｢アラ･コイウラ･ア･カネ｣についての説明がありません。
しかし、｢アラ(ala)｣は小道、｢コイウラ(ko'i'ula)｣は虹の小道、そして｢カネ(Kane)｣がカネ(生命の神)ですから、ここでは仮に、｢生命の神カネの虹の小道｣と訳してみました。
(*5) カウ(Kau)は、かつてのモク(Moku)の一つでした。そしてその名は、現在の地区(District)名として受け継がれています((*2)参照)。