(前回からの続き)
｢この若者カアイアリイは、カネコアのように強いぞ(N.1) 。
さあ、彼を愛するあの娘カアラに、若者の手足を癒(いや)させよう！
肌を叩(たた)いたり、関節を押さえたり、背中をもんだりさせるのだ。
--愛情をこめて体をつかみ、ロミロミ･マッサージのタッチで(N.2)。
もうじき素晴らしい料理が出来るし、フラ･ダンスや歌も始まる。
そして、宴会が終わったら、彼らを２人だけにしてやろう。｣
彼女らは夢中になって、同じ歌を繰り返しています。
戦いに勝利して愛を勝ち取った、カアイアリイを褒(ほ)め讃(たた)えているのです。
彼女らは右手にフラのヒョウタン楽器を持っています(N.3)。
ヒョウタンの中に入っている小石が、カタカタと音を立てています。
彼女らがヒョウタンを、空高く放り投げるからです。
そしてまたある時は、振り回したり揺らせたりします。
さらに手のひらで叩(たた)いたり、マットにドンと叩きつけたりします。
彼女たちは柔軟な関節で腰を振り回したり、上下に振ったり、また、ねじったりします。
さらには、体を優雅に揺らせたり、また歌ったりもするのです。
このようにして、ワイルドなダンスがいつまでも続きます。
この女性たちは、優しくて大切に守られている、王たちの贈り物なのです。
彼女らは花輪を巻き付けた体を揺らせて、日の光に輝く腕でポーズを取ります。
そして木の葉のスカートを手で揺らせながら、円熟した足をのぞかせています。
今日の英雄･カアイアリイは、炎のように情熱的な目でカアラを捕えると、
愛する彼女のもとへ飛ぶように走り、しっかりと彼女を抱きしめました。
そして彼女を連れ去りながら、こう叫んだのでした。
｢これから君は、ハワイ島コハラにある僕の家で、永遠に僕だけのために踊るのだ！｣
(次回に続く)
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(ノート)
(N.1) カネコア(Kanekoa)：
カネコアはカメハメハ大王(Ⅰ世)の叔父で、大王の父親ケオウア(Keoua)とは異母兄弟です(*2)。
(N.2) ロミロミ(Lomilomi):
ロミロミとはハワイの伝統的なマッサージのことで、ハワイアン･マッサージなどとも呼ばれます。
(N.3) フラのヒョウタン楽器(hula gourd):
ヒョウタンで作られた代表的な楽器を、ハワイではイプへケ(Ipu heke)と呼びます。
"Ipu"が｢ヒョウタン(･ドラム)｣、 "heke"は｢頂部ヒョウタン｣と言う意味ですから、
イプへケとは ｢頂部ヒョウタンが付いたヒョウタン･ドラム｣のことです。
イプへケのなかでも、下のヒョウタンが大きものは床に置いて演奏し、２つとも小さいものは手に持って踊りながら演奏できます。
本文では、放り投げたり振り回したりするので、後者のタイプを使っているようです。
(注記)
(*1) Thomas G. Thrum(1907): Hawaiian Folk Tales, 15.Kaala and Kaaialii, A Legend of Lanai, W.M. Gibson.
(*2) Kapiikauinamoku (Sammy Amalu) (1955): The Story of Hawaiian Royalty, Honolulu Advertiser, Sept.11 - Dec.20, 1955.
大王がカアイアリイの勝利を告げる
｢よーし！｣ と 大王が叫びました(*1)。｢この若者カアイアリイは、カネコアのように強いぞ(N.1) 。
さあ、彼を愛するあの娘カアラに、若者の手足を癒(いや)させよう！
肌を叩(たた)いたり、関節を押さえたり、背中をもんだりさせるのだ。
--愛情をこめて体をつかみ、ロミロミ･マッサージのタッチで(N.2)。
もうじき素晴らしい料理が出来るし、フラ･ダンスや歌も始まる。
そして、宴会が終わったら、彼らを２人だけにしてやろう。｣
女性たちが歌いヒョウタンを操る
女性たちが並んで座っています。彼女らは夢中になって、同じ歌を繰り返しています。
戦いに勝利して愛を勝ち取った、カアイアリイを褒(ほ)め讃(たた)えているのです。
彼女らは右手にフラのヒョウタン楽器を持っています(N.3)。
ヒョウタンの中に入っている小石が、カタカタと音を立てています。
彼女らがヒョウタンを、空高く放り投げるからです。
そしてまたある時は、振り回したり揺らせたりします。
さらに手のひらで叩(たた)いたり、マットにドンと叩きつけたりします。
さあフラ･ダンスが始まる
さあ、いよいよフラ･ダンスの始まりです。彼女たちは柔軟な関節で腰を振り回したり、上下に振ったり、また、ねじったりします。
さらには、体を優雅に揺らせたり、また歌ったりもするのです。
このようにして、ワイルドなダンスがいつまでも続きます。
若い女性たちが立ち上がる
カアラは、何人かの若い女性たちと一緒に立ち上がりました。この女性たちは、優しくて大切に守られている、王たちの贈り物なのです。
彼女らは花輪を巻き付けた体を揺らせて、日の光に輝く腕でポーズを取ります。
そして木の葉のスカートを手で揺らせながら、円熟した足をのぞかせています。
カアラはカアイアリイのもの
その彼女らの動きが、見守っていた男たちを燃え立たせました。今日の英雄･カアイアリイは、炎のように情熱的な目でカアラを捕えると、
愛する彼女のもとへ飛ぶように走り、しっかりと彼女を抱きしめました。
そして彼女を連れ去りながら、こう叫んだのでした。
｢これから君は、ハワイ島コハラにある僕の家で、永遠に僕だけのために踊るのだ！｣
(次回に続く)
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(ノート)
(N.1) カネコア(Kanekoa)：
カネコアはカメハメハ大王(Ⅰ世)の叔父で、大王の父親ケオウア(Keoua)とは異母兄弟です(*2)。
(N.2) ロミロミ(Lomilomi):
ロミロミとはハワイの伝統的なマッサージのことで、ハワイアン･マッサージなどとも呼ばれます。
(N.3) フラのヒョウタン楽器(hula gourd):
ヒョウタンで作られた代表的な楽器を、ハワイではイプへケ(Ipu heke)と呼びます。
"Ipu"が｢ヒョウタン(･ドラム)｣、 "heke"は｢頂部ヒョウタン｣と言う意味ですから、
イプへケとは ｢頂部ヒョウタンが付いたヒョウタン･ドラム｣のことです。
本文では、放り投げたり振り回したりするので、後者のタイプを使っているようです。
(注記)
(*1) Thomas G. Thrum(1907): Hawaiian Folk Tales, 15.Kaala and Kaaialii, A Legend of Lanai, W.M. Gibson.
(*2) Kapiikauinamoku (Sammy Amalu) (1955): The Story of Hawaiian Royalty, Honolulu Advertiser, Sept.11 - Dec.20, 1955.