(前回からの続き)
そして、こう感じたのでした。
｢奴は仲間だったのだ。
王の民(たみ)にこんな事をさせた、仕掛け人の仲間なのだ。｣
彼は以前にも、それを疑ったことがありました。
しかしこの時になって、彼は確信したのでした。
｢我が子、アイアイ･ア･ク･ウラよ！
仮に、私たちの家が燃やされて、私たちの体にも火が回ったとしよう。
そして、その煙が一直線に進んでカイウィオペレの丘まで行ったら、
お前はその煙の動きを注意深く見守るのだ。
そうすれば煙が、このトラブルから抜け出る道に、導いてくれるだろう。
煙の後を追いかけて進んで、ほら穴を見つけたら、お前はそこに住むことになるだろう。
この釣り針、マナイアアカラニと呼ばれているんだ。
この真珠の魚(パ･ヒ･アク)もだ、こちらはカフオイと呼ばれている(N.1)。
この貝、その名はレホウラだ。そして、この小さな砂岩の石、
人々が私を呼ぶ時の名前 ｢ク･ウラ･アウ･ア･ク･ウラカイ｣は、これからとったのだ。
それは、海に住んでいるあらゆる魚の先祖なのだ。
(次回に続く)
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(ノート)
(N.1) 真珠の魚(パ･ヒ･アク)(fish-pearl (pa hi aku)):
｢真珠の魚(パ･ヒ･アク)｣とは、｢疑似餌付き釣り針｣のことです。この語を少し詳しく見ると、そのアルファベット表記(fish-pearl (pa hi aku))において、前半(英語)"fish-pearl"は ｢真珠貝を使った疑似餌｣を意味し、後半(ハワイ語)"pa hi aku"は｢カツオ(用)の釣り針｣を意味します。さらにハワイ語を３つに分解すると、"pa"は｢真珠貝(を使った疑似餌),釣り針｣、"hi"は｢カツオを釣る｣、そして"aku"は｢カツオ｣を意味します(*2)。
(注記)
(*1) Thomas G. Thrum(1907): Hawaiian Folk Tales. 21. Ku-ula The Fish God of Hawaii, Translated from Moke Manu by M.K. Nakuina, p.215-229.
(*2) Pukui & Elbert(1986);Hawaiian Dictionary, Univ. of Hawaii Press.
やはり奴は仲間だった
暫(しばら)く考えた後で、クウラは王の家臣にウルアをあげたことを思い出しました(*1)。そして、こう感じたのでした。
｢奴は仲間だったのだ。
王の民(たみ)にこんな事をさせた、仕掛け人の仲間なのだ。｣
彼は以前にも、それを疑ったことがありました。
しかしこの時になって、彼は確信したのでした。
煙がお前を導いてくれる
そこで彼は息子の方に顔を向けると、こう言いました。｢我が子、アイアイ･ア･ク･ウラよ！
仮に、私たちの家が燃やされて、私たちの体にも火が回ったとしよう。
そして、その煙が一直線に進んでカイウィオペレの丘まで行ったら、
お前はその煙の動きを注意深く見守るのだ。
そうすれば煙が、このトラブルから抜け出る道に、導いてくれるだろう。
煙の後を追いかけて進んで、ほら穴を見つけたら、お前はそこに住むことになるだろう。
これを持って行くのだ
さあ、これらを持って行きなさい。この釣り針、マナイアアカラニと呼ばれているんだ。
この真珠の魚(パ･ヒ･アク)もだ、こちらはカフオイと呼ばれている(N.1)。
この貝、その名はレホウラだ。そして、この小さな砂岩の石、
人々が私を呼ぶ時の名前 ｢ク･ウラ･アウ･ア･ク･ウラカイ｣は、これからとったのだ。
それは、海に住んでいるあらゆる魚の先祖なのだ。
(次回に続く)
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(ノート)
(N.1) 真珠の魚(パ･ヒ･アク)(fish-pearl (pa hi aku)):
｢真珠の魚(パ･ヒ･アク)｣とは、｢疑似餌付き釣り針｣のことです。この語を少し詳しく見ると、そのアルファベット表記(fish-pearl (pa hi aku))において、前半(英語)"fish-pearl"は ｢真珠貝を使った疑似餌｣を意味し、後半(ハワイ語)"pa hi aku"は｢カツオ(用)の釣り針｣を意味します。さらにハワイ語を３つに分解すると、"pa"は｢真珠貝(を使った疑似餌),釣り針｣、"hi"は｢カツオを釣る｣、そして"aku"は｢カツオ｣を意味します(*2)。
(注記)
(*1) Thomas G. Thrum(1907): Hawaiian Folk Tales. 21. Ku-ula The Fish God of Hawaii, Translated from Moke Manu by M.K. Nakuina, p.215-229.
(*2) Pukui & Elbert(1986);Hawaiian Dictionary, Univ. of Hawaii Press.